{"id":3399,"date":"2019-10-09T10:36:50","date_gmt":"2019-10-09T13:36:50","guid":{"rendered":"http:\/\/enterarte.info\/press\/?p=3399"},"modified":"2019-10-09T10:36:50","modified_gmt":"2019-10-09T13:36:50","slug":"cuerpo-y-paisaje-el-devenir-y-su-trayecto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enterarte.info\/press\/cuerpo-y-paisaje-el-devenir-y-su-trayecto\/","title":{"rendered":"CUERPO Y PAISAJE – EL DEVENIR Y SU TRAYECTO"},"content":{"rendered":"
El movimiento desenvuelve un concepto y no al rev\u00e9s\u00bb<\/strong><\/h5>\n

Viernes 11 de octubre de 20 a 22.30hs<\/em>
\nInversi\u00f3n: $600 <\/em>
\n(en la Invisible, Joaqu\u00edn Requena y la Paz)<\/em><\/p>\n

No hace falta experiencia previa<\/em><\/p>\n

Ver informaci\u00f3n sobre: Rasjid CESAR<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Descripci\u00f3n del Taller<\/h5>\n

Mis clases se inician desarrollando algunos principios b\u00e1sicos de las artes corporales y marciales japonesas. Primero, la conexi\u00f3n de los pies (ashi) con la tierra y con la cadera (koshi, el centro). A partir de ese enraizamiento, soltamos el peso del cuerpo a la fuerza de gravedad, permitiendo relajar y aquietar, tanto la musculatura como el sentir interno (respiraci\u00f3n, estado, percepci\u00f3n). Utilizando esa fuerza gravitatoria a favor, logramos una presencia m\u00e1s profunda, sosteniendo el cuerpo desde la respiraci\u00f3n (kokyu). Pulsando as\u00ed una mayor presencia y expansi\u00f3n del ki (energ\u00eda), la complementaridad de las fuerzas yin y yan en el movimiento; el aquietamiento del sentir interno a trav\u00e9s de la unidad de los sentidos, donde la mirada se vuelve una escucha interior y exterior a la vez, volcada hacia las fuerzas invisibles que se ejercen sobre el cuerpo, alcanzando as\u00ed un estado de presencia total.<\/p>\n

Sobre esa base, exploramos luego la sensibilidad y est\u00e9tica propia del butoh, a trav\u00e9s de conceptos tales como \u201ccuerpo muerto\u201d o \u201ccuerpo sin \u00f3rganos\u201d; los devenires minerales, vegetales, animales, ancestrales y c\u00f3smicos del cuerpo, m\u00e1s all\u00e1 de la forma humana. Utilizamos estos principios a fin de encontrar la danza que cada cuerpo recuerda, una danza singular y m\u00faltiple.
\nDanza Butoh.
\nRomper los h\u00e1bitos que regulan la percepci\u00f3n y el movimiento.<\/p>\n

La danza butoh es contempor\u00e1nea. Nace como parte de los movimientos de las vanguardias art\u00edsticas de los 60`y toma muchas influencias, del surrealismo, del expresionismo alem\u00e1n, de la pintura y la literatura, especialmente Antonin Artaud, y Jean Genet. Es decir que desde sus or\u00edgenes fue un arte atravesado por una experimentaci\u00f3n est\u00e9tica muy fuerte, donde la mutua influencia de los distintos artistas y disciplinas, generaron un lenguaje rico expresivamente donde lo visual, la poes\u00eda, la m\u00fasica y lo conceptual se fund\u00edan en una sinergia creativa que le imprimi\u00f3 un esp\u00edritu abierto, de m\u00faltiples sentidos. Tatsumi Hijikata (creador del butoh), entabl\u00f3 estrechas colaboraciones con artistas, siendo especialmente importante la relaci\u00f3n con el escritor Yukio Mishima.
\n.
\nEn la danza butoh se trata de quebrar las ataduras del tiempo cronol\u00f3gico y captarlo en su condici\u00f3n de ser la indeterminaci\u00f3n misma, esa fuerza que emerge a cada instante renovando todo lo existente. As\u00ed el movimiento mismo se percibir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de sus posiciones en el espacio o de las formas que componga en los cuerpos. El movimiento ser\u00e1 aquello que expresa la duraci\u00f3n, los estados interiores.
\nEl movimiento ser\u00e1 entonces una afecci\u00f3n del Todo, entendiendo ese Todo como lo siempre Abierto; el movimiento como manifestaci\u00f3n del Impulso Vital y la Memoria C\u00f3smica.<\/p>\n

Abrir ese mundo po\u00e9tico singular de cada cuerpo que est\u00e1 compuesto en el Todo, en la materia y en el tiempo ser\u00e1 la meta de nuestra exploraci\u00f3n.<\/p>\n

El movimiento desenvuelve un concepto y no al rev\u00e9s.<\/h5>\n

Rasjid Cesar se inici\u00f3 como mimo, clown, actor y director teatral, actuando y dirigiendo espect\u00e1culos de 1987 a 1993. Desde el 2005 est\u00e1 dedicado a la danza butoh, como bailar\u00edn, core\u00f3grafo y profesor. Es 3\u00ba dan e instructor de Kendo. Se form\u00f3 en butoh con Rhea Volij en Argentina y ha tomado seminarios con Katsura Kan, Yuko Kaseki, Minako Seki, Ko Murobushi, Tadashi Endo, Yumiko Yoshioka, Makiko Tominaga, Yoshito Ohno y Semimaru (Sankai Juku). Ha presentado sus obras de butoh recientemente en festivales en Kyoto, Jap\u00f3n en el 2018, en Par\u00eds, Francia en el 2017, en Menorca, Espa\u00f1a en el 2013 y realizado funciones en Barcelona (Espa\u00f1a), Marsella (Francia), Innsbruck (Austria), Santiago (Chile), Buenos Aires, C\u00f3rdoba, Rosario y Mendoza (Argentina) y en Salto y Montevideo (Uruguay). Ha participado de dos obras dirigidas por Katsura Kan realizando giras con dicho maestro por Argentina, Chile y Uruguay. Ha producido a los maestros Ko Murobushi (Teatro Sol\u00eds), Minako Seki- Yuko Kaseki (en Argentina y Uruguay), Katsura Kan (Argentina, Chile y Uruguay) y a Rhea Volij (Argentina, Uruguay y M\u00e9xico).
\nHa vinculado el arte con proyectos sociales del 87 a la actualidad. Creador del programa \u201cArte y Sensibilizaci\u00f3n\u201d con el cual trabaj\u00f3 8 a\u00f1os en c\u00e1rceles de mujeres con ni\u00f1os. Tambi\u00e9n ha dado clases y ha dirigido obras teatrales con personas con necesidades especiales. La Procuraci\u00f3n Penitenciaria de la Naci\u00f3n Argentina public\u00f3 su libro \u201cPor Dentro\u201d sobre su trabajo en c\u00e1rceles federales argentinas con mujeres presas con ni\u00f1os peque\u00f1os. Dio clases de su programa en la UNSAM (Universidad Nacional de San Mart\u00edn) para la carrera de psicopedagog\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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